枯雑草の写真日記

京都の形象、北野天満宮から街の通りへ

　　　　　　　　　　北野天満宮、立派なきれいな神社です。
　　　　　　　　　　若い人も、含めてこんなにたくさんの人がお参りする神社って、
　　　　　　　　　　他にはないのじゃないか・・
　　　　　　　　　　学問の神様、合格祈願。やっぱりねー。
　　　　　　　　　　近くの千本釈迦堂。ここはまた反対に誰もいない。
　　　　　　　　　　きれいな蔀戸を存分に眺めて歩きます。
　　　　　　　　　　それから、どこへ・・
　　　　　　　　　　南禅寺の山門、やっぱり京都でも一番の門でしょうね。
　　　　　　　　　　それから、また街をうろついて・・
　　　　　　　　　　小路の奥を覗いたりしていたら、
　　　　　　　　　　元気いっぱいの歩きの舞妓さんが登場してきて・・
　　　　　　　　　　これで決まりですね。

　　　　　　　　　　（ちょっと言い訳・・いろんな所、出かけてるように見えるかもしれませんが、
　　　　　　　　　　これもちょっと前、大阪、京都、滋賀と駆け足してきた時のもの・・
　　　　　　　　　　それを引き伸ばしています。ちょっと騙し風ですね。まだしばらく続きます。）

湖南三山を巡る、その１ 善水寺本堂

　　　　　　　　　　琵琶湖の東にあるお寺と言えば、湖東三山（百斉寺、金剛輪寺、西明寺）が
　　　　　　　　　　有名ですね。いずれも広い境内を持つ大寺で、特に秋の紅葉の時期には多くの
　　　　　　　　　　人が訪れます。この度は、それより少し南、湖南の三つの寺を巡りました。
　　　　　　　　　　（といってもちょっと前ですけどね・・）
　　　　　　　　　　三寺とも山に囲まれ、湖東三山より小さく素朴な寺ですが、国宝に指定された
　　　　　　　　　　お堂を有しているのです。さて、どんな出会いと発見があるでしょうか・・

　　　　　　　　　　最初は、湖南市岩根の山中にある善水寺（天台宗）です。
　　　　　　　　　　この寺、和銅年中（７１０頃）の開基で、７９０年伝教大師最澄が善水寺の名を
　　　　　　　　　　定めたと伝えます。
　　　　　　　　　　現在、境内にある唯一の大堂である本堂は、天台密教の仏殿で１３６４年
　　　　　　　　　　（南北朝時代）の再建。桁行７間、梁間５間の入母屋造、檜皮葺き。
　　　　　　　　　　前面の向拝を有しない古風な様式。建具には蔀戸を多用します。
　　　　　　　　　　内部は前面２間通りが外陣、後方３間が内陣、脇陣、後陣の構成。
　　　　　　　　　　柱は丸柱で長押（なげし）を廻し、頭貫に木鼻を付けない。（和様の特徴）
　　　　　　　　　　組物は出組（一手先組）。和様を基調としながらも随所に禅宗様を採り入れたお堂
　　　　　　　　　　と言われます。
　　　　　　　　　　向拝が無いこと、蔀戸の多用によって宮殿風な感じも抱かせます。本堂の前に
　　　　　　　　　　立つと、屋根の反りの美しさ、地から生えてきたような堂々としたお堂の力強さに
　　　　　　　　　　圧倒される思いです。
　　　　　　　　　　最後に、この地方独特の石仏も載せておきます。

朱き象徴・・、備後福山、明王院本堂・五重塔

　　　　　　　　　　広島県福山市草戸にある中道山円光寺　明王院。
　　　　　　　　　　真言宗大覚寺派の寺ですが、その前身、常福寺は、全国で実に多くの寺
　　　　　　　　　　が開かれたと伝える不思議の年、大同２年（８０７年）弘法大師の開基という古刹。
　　　　　　　　　　江戸時代に現寺名に改称。
　　　　　　　　　　本堂は内海最古と言われる１３２１年の建立、隣の五重塔は、南北朝時代の
　　　　　　　　　　１３４８年の建立。（いずれも国宝に指定）
　　　　　　　　　　本堂は大仏様に禅宗様を加味した折衷様の代表的な建築と言われます。
　　　　　　　　　　五重塔は純和様、木組みは三手先組、軒下は二軒繁垂木。下から見上げたとき
　　　　　　　　　　の五層の軒が作り出す、朱い襞模様が、実に美しいのです。

　　　　　　　　　　今は、芦田川の河畔の寂しい小丘の中腹に位置しますが、その昔は、瀬戸内海の
　　　　　　　　　　入江が開け、この寺の前は、天然の良港として栄えていたといいます。
　　　　　　　　　　港の人々の浄財によって建てられたと伝える朱塗りの五重塔は、沖を行く船からも
　　　　　　　　　　人々の願いと行路を示すように良く見えていたことでしょう。

　　　　　　　　　　この五重塔、私のブログでは何回目かの登場です。写真も何年かにわたって
　　　　　　　　　　撮ったもの。季節や色合いも統一しませんね、お赦しを・・